83岁的乌丙安，一袭玄色短衫。此次上海之行，他作为《中华民族文化大系》总主编来参加“大系”的第一次编纂工作会。

这位中国民俗学会荣誉会长，国家非物质文化遗产保护专家委员会副主任，辽宁大学教授，是“我国第二代最富有声望的民俗学家”。一年有一半时间在飞机上，奔波各地致力于民族民间文化遗产的抢救和保护，但他还是不遗余力地接下了“总主编”重任：“工作有这么多重点、难点、亮点、焦点、特点，我的内心甚至都会觉得：舍我其谁！”

“文化要传承，更要传播。”一件事让乌丙安一直耿耿于怀：世人皆知灰姑娘，比如以灰姑娘为主题标志的东京迪斯尼乐园，世界各地的游客到那都会买一只水晶鞋带回去。少有人知的是，最早的灰姑娘故事其实发生在中国。1984年，乌丙安写了一篇文章在全世界27种语言的国家发表，题目就是 《灰姑娘故事在中国》：欧洲的灰姑娘11世纪才开始出现，而在9世纪唐代巴蜀一带的土家族中就流传着一个灰姑娘的故事。遗憾的是，从盛唐到今天，我们的灰姑娘一直锁在故纸堆中，而欧洲的灰姑娘已经走遍世界。“如果我们的灰姑娘能够传到今天，大概当今世界文明中，就会有一个在土家族吊脚楼旁跳舞的灰姑娘形象。这也告诉我们传播与传承之间的关系，这是一个规律，谁离开了这个规律，谁就在文化上越来越滞后！”说到这儿，老人情不自禁站了起来。

蒙古族的乌丙安，对周遭的人和事从不掩饰好恶。对当下一些文化生态保护区所谓 “打造”、“营造”的说法，他毫不留情地抨击道，所谓“营造”、“打造”简直就是折腾，劳命伤财，没经过科学研究和调查，对文化生态来说反而有很大的危险性和破坏性。“民俗文化，是民众自己在发展，任何专家、任何官员无权设计。最好的保护方法，是把各种文化还给民间，还给老百姓，让民间去丰富去发展。”

“文化既是民族的，也是世界的。”这是乌丙安一直说的一句话。不反对年轻人过情人节，但却竭力反对把“七夕”说成是“中国的情人节”——“牛郎和织女怎么是情人呢？他们与罗密欧和朱丽叶完全是两回事。七夕这天，应该是牛郎织女和儿女见面，是全家团聚的节日。现在，我们没有挖掘出自己传统节日的魅力，难怪年轻人都去过洋节日了。”

这位毕生守护民族和民俗文化的长者，其实并不缺乏既“酷”又“潮”的一面。他从上世纪八十年代就开始用电脑，“现在我还能用电脑自己制作动画呢”，话语中不乏几分得意。“现代文明缺了传统的精华要素，是没有根基的现代化。没有根基的文化还能发展吗？同样，抱残守缺、固守根基的文化还能发展吗？这两方面是一样的。”老人的脑袋里时不时会蹦出些有趣的“点子”。比如，他提议下一次开主编会时，56个民族的主编都穿上自己的民族服装，言毕哈哈大笑。