策村66岁的董桂成说，和平门里的下马陵可以说是董仲舒的衣冠冢。下马陵很小，次冢大得多。

　　1996出版的《咸阳市志》亦云：据文献记载，陪葬于茂陵的有……董仲舒……现方位比较明确的有……董仲舒墓(传为茂陵东北650米处的“次冢”)。

　　明朝何景明纂修的具有陕西通志性质的地方志书《雍大记·卷十三》载：董仲舒墓在西安府兴庆池南胭脂坡大道东。俗传云“下马陵”。

　　根据这一记载，董仲舒墓到了今日兴庆宫公园附近，和平门里的下马陵和策村的次冢均与之不符。

　　岳起认为，称次冢是董仲舒墓只是传说。按史料记载，茂陵陪葬墓只有霍去病墓、卫青墓和金日磾墓等几个墓，其他都是传说，没有根据。策村董姓是否为董仲舒后人，也不好说，他们也可能是汉以后迁居此处的董姓人。

　　马永嬴说，他们曾对次冢勘探，目前残存封土东西底边长70米，南北约30米，高14.5米。因墓上有封土，墓室部分无法考古勘探，情况不明。但他认为，次冢不应是董仲舒墓。首先西汉帝陵的陪葬墓，其位置离帝陵越近，墓主地位越高。次冢是汉武帝陵园东侧第一座墓葬，其位置比卫青、霍去病墓更靠近帝陵，而董仲舒当年在朝中的地位并不高，远逊于卫青、霍去病等人，最高是做江都相，没有什么突出的政绩。而卫青、霍去病贵为皇亲国戚，在反击匈奴的战争中屡建奇功，拜将封侯，其身后在茂陵的墓葬位置绝不会在董仲舒之后。其次，西汉帝陵无论皇帝和皇后陵园内，均无陪葬墓。一般陪葬帝陵的贵族大臣的墓葬位置都在大陵园以东的区域。次冢位于茂陵大陵园之内，这个位置绝非一般大臣的葬身之地。

　　那次冢会是谁的墓呢？

　　马永嬴认为，由于李夫人得幸武帝，因病早逝，武帝异常痛惜，“以后礼葬焉”，或许使用了原本给皇后建的墓葬。这就要为皇后另建一座墓葬，其位置只能考虑茂陵陵园东北的区域了。次冢可能是后期重新规划的皇后陵，但因汉两位皇后陈阿娇、卫子夫均未能在皇后的位置上寿终正寝，最终没有能够葬入既定的皇后陵；其他有资格代替皇后的两位嫔妃也因各自的原因另葬他处。因此，次冢可能只是一座没有使用的空墓，它的规模远远小于仅是按皇后礼仪埋葬的李夫人墓。

　　但马永嬴认为，董仲舒很可能埋在茂陵。因为他当年就住在茂陵，那时埋在茂陵是非常荣耀的事情。

　　民间传说的价值何在

　　记者采访中发现，同样一个事情，传说有多种说法。如策村，有人说是测量汉武帝陵位置的人在那住过；上官道村，是汉武帝棺木进入墓室的道口。

　　许多群众对当地民间传说不屑一顾，认为不值一提，那都是胡编的，应该以史书为准。民间传说还有价值吗？

　　陕西省民间艺术家协会名誉主席傅功振认为，虽然民间传说有和历史不符的地方，但它价值很高。民间传说故事体现了老百姓的爱憎、褒贬，融进了老百姓的情感，传递了老百姓的追求、期盼，也是大量作家创作的源泉，大量作品就是在这个基础上创造出来的。至于和历史不相符的问题，要从两个角度分析，一种是确实和历史事实不符，它毕竟是口头文学；但是另外还有一种，所谓的正史记载，也不是完全真实的，虽然在周秦汉唐宋元明清大的朝代上绝对是真实的，但每个朝代中间，帝王好恶，大臣的言行，在文人笔下，完全有可能篡改历史。有些民间传说往往填补了历史上一些真相的缺失。现在在考证过去的时候，除了考古和有限的文献资料以外，人们也非常看重传说故事。口头传说既是非物质文化遗产，也有大量的历史价值，甚至不乏学术价值。当然它首先属于文学类，它与历史不能完全相等，研究历史者可以把它作为一种参考。

　　【陵主档案】　　与秦始皇一样怯鬼神

　　汉景帝第9子汉武帝刘彻，常被人们与秦始皇连在一起称秦皇汉武，也确实和秦始皇有诸多相似之处。其中一点就是，他们虽然给人留下强悍无敌的形象，但两人都特别惧怕鬼神。秦始皇为躲避恶鬼，严禁身边人泄露他的行踪。一次因有人传出他说的话，但一时又查不出是谁传出的，便杀了当时所有在场的人。汉武帝在位54年，始终求神祭鬼。公元前91年，他登基的第50年，怀疑有人埋藏木人诅咒他，他杀了两个公主等人后，又派方士搜查，不仅造成数万人死亡，还逼死了皇后卫子夫、太子刘据。史称这场灾难为巫蛊之祸 。

　　【帝陵写真】　　易被认错陵主的茂陵

　　覆斗状的汉武帝陵非常醒目，耸立在兴平市南位镇策村南，无论东西南北，站到很远处就能看到。根据《陕西帝王陵档案》，其封土高46.5米，底部东西宽231米，南北宽234米，是西汉帝陵中封土最大的一座。然而，由于茂陵博物馆设在陪葬墓霍去病墓处，而且过去汉武帝陵周边没有任何保护建筑，像是没有什么价值的土山包，因此很多游客误以为茂陵的主人是霍去病。

　　记者今年清明节前随巡祭汉陵的陕西刘氏宗亲会去时，发现汉武帝陵封土周围设立了围栏，11月16日再去时，看到正在打围墙，东、西、北三面丘状陵园阙门遗迹和清乾隆年间陕西巡抚毕沅立的“汉孝武帝茂陵”碑等被包裹起来，汉武帝陵再不能像过去当土山包随便攀爬。

　　【戏说陵主】　　皮影诞生在茂陵

　　兴平市南位镇道常村72岁张鹏敏等老人告诉记者，当地有个传说：李夫人长得非常漂亮，受到汉武帝的宠爱，但是她红颜薄命，年轻轻就病死了，死前枯瘦如柴，魅力尽失。汉武帝来探望时，她深知汉武帝宠爱自己，是因为她长得漂亮。如果让汉武帝看到她相貌已失，影响了她在汉武帝心目中的形象，她死后，汉武帝有可能不照顾她的亲属，于是她用被子蒙住自己，对皇帝说：“臣的面貌现在很难看，恐怕惊动龙颜。”无论汉武帝怎么劝说，李夫人就是不揭开被子。李夫人担心她死后汉武帝看到她的面容，叮咛身边的人，她死后，要用绸纱盖住她的脸。这样汉武帝自始至终没有看到她病后的容貌。从此当地群众模仿李夫人，人死后用纸或布苫住脸，成了一种风俗。

　　南位镇陈王村72岁的杨儒民说，他们这有个风俗，人死后，特别是夏天，脸上盖块纱布或一张纸。

　　兴平市南位镇策村66岁的董桂成、62岁的董彦山等从小听老人讲，传说李夫人死后，汉武帝非常思念，因此生病，吃药无用。汉武帝对身边人说，再能让他见一面李夫人，他就不熬煎、不忧愁，病就好了。有位大臣回答，听说方士作法，能让人灵魂出现。于是汉武帝在全国寻找方士。其中方士少翁说他能让皇帝见到李夫人芳容。他在宫廷里找来画工，把李夫人的像画下来。让汉武帝在李夫人墓的东边建了一座高楼，叫祭仙台，用白纱帐围了一圈，点满了灯。少翁让汉武帝坐在旁边另一个帷帐中，自己举起画像，在白纱后晃动。画像投影到白纱上，犹如真人活动。汉武帝看果然就是他的李夫人，非常高兴，立即痊愈。这就是中国皮影戏最早的起源。现在祭仙台这地方还留有四四方方一个土台子，当地人叫方冢。 (责任编辑：陈冬梅)