避讳是中国历史上特有的一种制度，规定臣民子孙对当代帝王（包括后妃）和尊亲不得直称其名，在言谈和书写时必须设法用避开或改字、空字等方法加以避忌。

　　避讳观念源于原始禁忌，最初的原因是名字保密，与巫术崇拜及其恐惧有直接关系。商代已出现类似避讳的避名萌芽，最迟西周时已产生了避讳。

　　避讳，大致上可分为国讳和家讳。国讳，是指皇帝、皇后以及皇族的名讳是举国共避的，又称“圣讳”、“皇讳”、“公讳”.家讳，是指家族内部长辈的名讳。避讳的方法有改字、空字、缺笔、改音等。在所有避讳中，以帝王名字的避讳最常见，也最为重要。一旦犯讳，臣民将身罹大祸。如秦始皇父亲名子楚，因此秦国称楚国为“荆蛮”.秦始皇名嬴政，与“政”有关的同音字均改音读“征”,农历每年一月也改称正月（“正”读音为“征”），后来改“正月”为“端月”,以避其讳。

　　家讳中也有很多讲究。如汉代史学家司马迁的父亲名司马谈，司马迁在撰写 《史记》时避“谈”字，凡遇有名“谈”者均改称，如“张孟谈”改为 “张孟同”,“赵谈”改为“赵同”.唐代诗人李贺才华横溢，为人言直气盛，不为权贵所喜，有意排挤他的人遂以其父名晋肃，应避家讳为由，反对他考取进士，原因是“进”、“晋”同音。在封建社会伦理纲常的压力下，李贺未能应试，二十七岁抑郁而终。

　　避讳中最为人熟知的是“只许州官放火，不许百姓点灯”的故事。州官田登骄横跋扈，自讳其名，于是整个州内都把“灯”称为“火”,因此留下这个典故。