李商隐“夕 阳 无 限 好，只 是 近 黄 昏”的名句，让长安城东南的一块高地千古留名。乐游原，一个浪漫而充满诗意的地方，它的身世让人充满好奇。

　　唐诗中的乐游原

　　乐游原是除了龙首原之外，另一座离西安人很近的原。乐游原很有名，这必须得感谢那些唐代的诗人们，正是他们的妙语名句，让乐游原这个名字穿越了时空，为世人所熟知。

　　“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限 好，只是近黄昏。”李商隐这首名为《乐游原》的绝句，千百年来被人们所吟诵。在李商隐之前，诗仙李白已经到乐游原上来过了，他在原上抒写了一首《忆秦娥》：“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家宫阙。”诗圣杜甫也到乐游原上来过，他写下了《乐游园歌》，开头的四句是：“乐游古园萃森爽，烟绵碧草萋萋长。公子华严势最高，秦川对酒如平掌。”在杜诗圣的眼中，乐游原地势高爽，树木繁茂，碧草萋萋，站在乐游原上俯视底下的平地，犹如平掌一般。白居易也吟诵过乐游原，《登乐游园望》中写道：“独上乐游园，四望天日曛。东北何霭霭，宫阙入烟云!”，他还有一首《立秋日登乐游园》：“独行独语曲江头，回马迟迟上乐游。萧飒凉风与衰鬓，谁叫计会一时秋。”诗人杜牧作有一首《将赴吴兴登乐游原》：“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。”在那个诗歌盛行的年代，乐游原成为许多文人墨客创作的灵感来源，描写它的诗歌也太多太多，一时间无法悉数列举。

　　“乐游”之名得自汉代

　　曾经风光如画的乐游原，现在是什么样子？6月10日，雨后初晴，记者一行驱车往西安东南方向驶去。在现在的西安市里，乐游原处在怎样的地理位置？《西安市地理志》中载，乐游原位于西安市南郊大雁塔东北部、曲江池北面、铁炉庙村附近的起伏梁地。乐游原原面呈长梁状，顺着东北-西南方向延伸，宽200～350米，长约3.5公里，高出两侧平地10～20米，最高处海拔467米，相对高度约27米。乐游原实际上是由于河流侵蚀而残留在渭河三级阶地上的梁状高地。基底为河湖沉积而成，上部为风化成的黄土所覆盖。千百年来，由于受人为因素的侵蚀，乐游原的慢坡地带己经逐渐消失，现在其最高处在今铁炉庙村北侧青龙寺一带。

　　记者一行顺着南二环向东驶去，转上雁翔路后路面便成了缓坡。曾经许多次从这里经过，却从未留心，这一次奔着乐游原而来，才意识到我们这会儿已经身处乐游原上了。如今，这里高楼林立，早已成为城市的一部分，完全没有了唐代“乐游古园萃森爽，烟绵碧草萋萋长”的景象。

　　其实，早在两千多年前，乐游原一带便以风景秀丽而负有盛名。乐游原在先秦时期是王室贵族游猎的场所。秦代成为皇家园林，称为“宜春苑”。到了汉代，则被称为“宜春下苑”划入上林苑范围之内。西北大学历史系教授、长安史专家张永禄先生说：“乐游原是汉代上林苑的一部分。汉代上林苑南至终南山，北到渭河，东到现在的蓝田县，西至周至、户县，范围广大。汉宣帝神爵三年(公元前59年)，在汉长安城东南的一道原地上，先起开辟了乐游苑，随后又修建起一座乐游庙，从此之后，这块隆起的土原便以乐游原为名。”这个名字一直叫了近2000年，沿用至今，在唐代的文学作品中，乐游原又经常被称作“乐游园”，就是因为“苑”与“园”在古代是通用的。

　　唐代的游览胜地

　　我们顺着雁翔路一路向南，爬上一节慢坡后，地面开始变得平坦起来，远处一块高出地平线的土山挡住了视线，那里就是青龙寺遗址所在地了。青龙寺是唐长安城内著名的寺庙之一，它本名灵感寺，初建于隋文帝开皇二年(公元582年)，位于新昌坊南门偏东以内，规模庞大，面积达132500平方米。现在，青龙寺遗址所在的这片高地，紧挨着铁炉庙村。高地的北边是东西向的青龙寺北路，路南就是青龙寺正在新建的北大门。除了正在施工的北大门下面隐约露出的一片黄土剖面，我们已经看不出黄土原在这里留下的痕迹了，城市已经完全将这片土地覆盖了。不过在一千多年前的唐代，这里也曾是长安城的一部分。

　　之后的采访中，张永禄先生为我们道明了乐游原在唐长安城中的位置。原来，隋代在建大兴城时，便将乐游原西北部围入城内。在唐代，乐游原位于朱雀街东第四列升平坊与第五列新昌坊一带。占城中四坊之地，即宣平坊、新昌坊、升平坊、升道坊。其中升平坊和新昌坊的地势相对较高。汉代的乐游庙就在升平坊的东北，即今西安电影制片厂附近，据唐代的文献记载，乐游庙历经几百年的磨难，到唐代时遗迹尚能辨认。

　　张永禄先生说：“西安地区平均海拔400米左右，唐长安城的升平坊和新昌坊的海拔在430～450之间，是当时长安城中最高的地方。”乐游原地势高爽，土壤肥沃，植被繁茂，自然环境优美，加之高爽的地势，使其成为汉唐时期登高眺望的胜地。据说乐游原上有自生的玫瑰树，树下长有苜蓿，风从其间吹过时，一派荡漾的美景。陕西师范大学西北历史环境与经济社会发展研究中心的朱士光教授说，隋代宇文恺设计大兴城时，根据地形特点，在城里放进了六道高坡，乐游原就处在第六道，也就是最高的高坡上。

　　除了风景优美，乐游原上还有许多人文景观。唐代的长安城里，戏剧团体的演出形成了几处固定的剧场。慈恩寺、青龙寺、荐福寺、永寿寺这些风景名胜、游人最多的地方，便自然形成了戏场。乐游原上青龙寺的戏场非常热闹，以致于唐代人用：“座客千官盛，场开百戏容。”的诗句来形容乐游原戏场的热闹景象。

　　乐游原上除了著名的青龙寺外，还有位于宣平坊东南隅宣慈寺和法云尼寺。此外，在升平坊西北隅有东宫药园。乐游原所在的四个坊，也是许多达官贵人选择住宅的好地方。虽然乐游原新昌坊一带在唐长安城中属于比较偏僻的地方，可这里还是有人居住。张永禄先生告诉我们，当时住在这里的住户就说，新昌坊的井水很深，但是却十分甘甜。这足以说明这里地势较高，且地下水水质较好。

　　乐游原的自然、人文风光不仅吸引了普通百姓前来游玩，也引来了许多皇室。太平公主就曾在此添造亭台楼阁，以供自己来乐游原玩赏。太平公主死后，唐玄宗将太平公主乐游原上的私人园林赐给了自己的兄弟，宁、申、歧、薛四王，四王在此又大兴土木，修造了许多新的游玩之处，“于是，乐游原上形成了以冈原为特点的自然风景游览胜地。”张永禄先生说，“乐游原地势高耸，登原远眺，四望宽敞，京城之内，俯视如掌。”同时，乐游原与西南的慈恩寺大雁塔相距不远，眺望如在近前，景色十分宜人，在唐代成为与曲江等风景名胜齐名的游览胜地。根据当时的一些诗歌，我们还可以得知当时的乐游原附近还曾有大片竹林茂密，亭台楼阁点缀其间，既有寺庙又有皇家园林，前来游赏的人络绎不绝。尤其是每年的三月三日、九月九日，京城的仕女们纷纷来此游玩、登高，以致于乐游原上到处可见临时搭建的帐篷，车马填塞了道路。

　　然而，繁华的游览胜地乐游原却随着历史的大唐的衰亡而逐渐失去了光彩。唐昭宗天祐元年（904年），迁都洛阳，留在长安的节度使韩建改建长安城，放弃了郭城、宫城，只保留皇城，乐游原便成为城市的郊区，逐渐变成了村落。

　　乐游原上将建历史文化公园

　　沧海桑田，如今站在乐游原上，已经没有了唐代那种俯瞰长安如掌的感觉。远处和近处的高楼大厦阻隔了视线。站在如今青龙寺外的高地上，放眼望去，四周一圈的高楼将这里包围，曾经高爽的乐游原现在反而如同井底。朱士光教授说，三十几年前他曾经到乐游原游览，现在原上的景观跟以前变化很大。由于城市建设的需要，原上有些地方被填平，而有些地方又被垫高，曾经茂盛的草木也被高楼大厦所取代。不过，如果稍加留意，我们还是可以从道路的起伏中感受到乐游原的存在。

　　现在，以青龙寺遗址为核心的“乐游原历史文化公园”工程已经启动。青龙寺遗址保管所办公室主任卢洁女士告诉记者，乐游原是历代西安城区的游览胜地。现在，乐游原南有大雁塔、曲江池，原上有青龙寺遗址，遗址内还建有空海纪念碑、纪念堂，种植着多株名贵樱花，是人们观光游览的好去处。

　　离开了青龙寺，记者一行继续沿着雁翔路向南走，走过了一段下坡路后，又是一段上坡路，路边是西安理工大学和西安交通大学的曲江校区，而在这里读书的大学生们，却多不知道自己就生活在乐游原上。

　　本文参考杨文秀《乐游原人文景观从汉到唐的变化》，《文博》2005年第五期，特此感谢。