3月中旬从乌鲁木齐来到了哈密，这里已是温暖如春。地区和市文体局的同志告诉我们，每年到这个季节，当地的维吾尔族群众都要用传统的歌舞庆祝“诺鲁孜节”。

　　哈密的维吾尔族群众根据传统的习俗，以独有的“阔克麦西热甫”的形式欢庆 “诺鲁孜节”。节日里，除了要吃“诺鲁孜”饭和举行其他文艺活动外，还要举行一系列别有风味的民俗活动，以表达对节日的祝贺。

　　初雪游戏

　　“阔克”的意思很丰富，可以说是绿色、蓝色等内容。“麦西热甫”是维吾尔族集歌舞、音乐和游戏于一体的民间传统艺术活动，也是展示维吾尔族文化艺术的空间。

　　麦西热甫的内容和形式很多，在这里，“阔克麦西热甫”可以被认为是“春天的麦西热甫”或者是“迎春麦西热甫”的意思。

　　据了解，哈密维吾尔族的“阔克麦西热甫”已被列入国家级和自治区级非物质文化遗产名录。

　　“阔克麦西热甫”在哈密市得到了充分的发掘、保护、传承和宣传，也受到了当地群众的欢迎。

　　我们了解到，这项民俗活动并不是从诺鲁孜节这天才开始举行的，而是从入冬以来的第一场雪后就拉开了序幕。

　　在下第一场雪时，当地维吾尔族群众要举行一种叫“喀尔勒克”（初雪的游戏）的游戏，游戏规定，写信人要乘收信人不备，悄悄地把信放到收信人家里不易被发现的地方，然后迅速离去。

　　信的内容一般是要求收信人请客。收信人如果当场发现送来的信，就要将送信人捉住，那么送信人就要举行麦西热甫。

　　如果捉不住，收信人则要举行“阔克麦西热甫”。人们一直通过做这种游戏来确定“阔克麦西热甫”的举办者。

　　举办者要做的第一件事就是要挑选麦种，在锯开的葫芦里培育麦苗，这种麦苗象征着万物复苏、春天来临。

　　麦苗长出后，接着就要进行一番装饰和打扮，要有剪纸做的公鸡和母鸡，要有黄萝卜雕刻成象征太阳和月亮的装饰，还要制作“阔克赫尼姆”（春姑娘的意思）等，这些装饰都代表了人们对春天的期盼、对丰收的期望，极富文化内涵。

　　欢乐迎春

　　到了3月21日这天，也就是诺鲁孜节当天，人们开始载歌载舞、欢庆节日。我们有幸在节日前夕，来到在哈密市陶家宫镇上双庄子一队的维吾尔族老乡伊明·索菲家里，他们是这次“阔克麦西热甫”的主办者。

　　我们过去时，恰好他们在排演节目，还给我们展示了“阔克麦西热甫”的片段。当院落里手鼓敲起、艾捷克、热瓦甫、都塔尔等乐器奏起时，那响亮又悦耳的乐曲立刻传了出去，附近的农民听到后，也纷纷赶来看热闹。

　　妇女们穿着鲜艳的传统服装，男子都戴上了哈密独特的大花帽。单从服饰上看，这里都已经洋溢出节日的气氛。人们在乐器的伴奏下翩翩起舞，维吾尔族老乡们的脸上布满了皱纹，却掩饰不住脸上的喜悦表情。那娴熟的舞步，充分展示了他们对舞蹈的热爱，以及对节日欢乐氛围的表达。

　　随着乐曲的变换，他们的舞蹈形式也随之改变，不时向我们展示着鸡舞、骆驼舞、马舞、纳孜尔库姆等舞蹈。我们看了之后，都赞不绝口。期间，主人还给我们端茶、拿出干果热情地招待我们，我们也慢慢融入到节日的欢乐之中。

　　舞蹈表演后，还要举行一项仪式，人们载歌载舞，隆重地将“阔克赫尼姆”和一些礼品送到下一个举办者的手里，这样才算结束。

　　“阔克赫尼姆”，是经过装饰的麦苗化身，由德高望重的老人将其剪短，然后放入流水中任其漂流，寓意着将春天的信息由春姑娘送入千家万户，愿天下的人都能丰收、得到幸福、吉祥如意，这都表达了维吾尔族农民美好的愿望。

　　我们离开时，“阔克麦西热甫”那种热烈激动的场面仍然浮现在我们眼前，随着春风荡漾的早春时节来临，我们仿佛看到“阔克赫尼姆”已把春天的喜讯传给了大地。