骡驮轿（资料图）

    驮轿，俗名“架窝子”,是过去兰州地区一种十分独特的载人工具，民国时期的不少游记文章中，都有过兰州驮轿的记述。

    1919年，前清举人、南京国学专修馆教习程先甲，应甘肃督军张广建之聘来兰，自北京乘骡车到包头，复乘船溯黄河上至银川，再乘“山兜”到兰州。程在其《游陇丛记》中作注：“以芦席制成软轿，以二骡舁之，谓之山兜”.“山兜”就是驮轿。

    1927年，甘肃省教育厅长马鹤天赴青海考察，著有《西北考察记·青海篇》，其中写道，马鹤天一行雇乘架窝子，自兰州取道红古去西宁。他见到架窝子很新鲜，即详介其结构：“架窝者，系用两木杆，上搭席棚，下结绳络，内装物件，再铺以褥被，可坐可卧。木杆两端，有横杆，两骡前后架之，为西北最舒适行具。”

    可见驮轿的构造，系用两根长椽为辕，中部镶横木，作为轿底框架。在横木之间的辕上，等距离镶三根煣为半圆形的木棍，作为支架，上箍席子，使前部出檐遮阳，外蒙毡或布，形成穹窿形轿子。轿后用席封闭，轿前挂棉布门帘，以便上下。轿底框架上，用粗绳编成“牛眼窝”（菱形）状的网兜，下垂似窝；再将粗布单铺在网兜上，以隔尘土；然后将行李、什物一一放入，使与辕平；最后在行李上再铺毡褥，供人坐卧，驮轿可乘四人，一边两人，以求平衡。两名脚户，均在轿左，一前一后，步行控驭。前面的技艺较高，指挥方向，断后的小心照应，拐弯处相互配合好最为紧要。骡子经脚户调教，十分听话，能够平稳驮轿，安全通过独木桥。

    乘客可坐可卧，甚为舒适。炎夏，开启轿后席毡，搭起门帘，前后通风，可避暑热。严冬，乘客围以棉被，怀抱铜手炉，内燃青海大通无烟炭，火力耐久，温暖如春。瓷茶壶里冲沏热茯茶，裹以棉罩，再装入竹篓内，既保温又解渴。

    由此可见，驮轿可谓昔日兰州人出行的“小轿车”,是有钱人的代步工具，穷人是无缘享受的。新中国成立以后，随着汽车的广泛使用特别是私家小轿车的逐渐普及，驮轿早已绝迹。

    据《兰州民俗风物》