书道·修道·传道
——读陈永革师生书法作品有感
■杨重琦
一部中国书法史就是一部中国文化史。中国书法作为中华文明的!载体所具有强烈的传承性、继承性，在两条相向而行的线上表现出来：一条线是对包括法帖、碑文在内的所有书法资源挖掘整理，尽可能还原并显示其艺术本质；另一条线是对法帖、碑拓的临摹，追求其精神力量，体现书法时代特征。不同时期展现出不同的书法形态。传承和继承的关系是源与流的关系，这种关系概括起来是：向经典学习、向古人学习、向老师学习。源远流长。经典、古人、老师、皆为源。有源才能有缘，有缘才能寻源，在历史上常有以一种书法风格和一位书者为师，继承和创新并举，进而形成影响时代书风的书法群体，我从这个意义上理解陈永革师生书法作品并试图解读其美学价值和学术共振。
我与陈永革相识30余年，可谓亲历目睹他的艺术历程。陈永革是一位功力深厚，篆隶楷行草五体皆佳的书者，他幼承家学，随外祖父金玉振读诗学书，接受了传统文化教育，打下了良好的书法底子。上世纪八十年代，他以法规严正的楷书声起于书坛，在报刊杂志发表后引起一片赞叹。书者只有浸淫于传统、发轫于法度，方能行走高远，正是对传统的敬畏使陈永革书法有了新境界。他从习临金石，篆隶，汉碑中吸取养分，使自己的书法荡漾篆籀高古之风，呈现敦厚豪放之气。篆隶是书法之根本，由篆隶功底的书法是不一样的，陈永革的篆隶结构严整而不呆板，线条流畅而不清滑。具有一种傲然雄挺的庙堂气象，陈永革又在篆隶中溶入了简赎的味道，增加了线条的丰富性和多维度，使他的篆隶别有洞天，隶书往往因追求周正而呆板，陈永革的隶书则周正而灵动，这是一种值得研究的书风。陈永革性格随和而豪放，在他的草书中表现的淋漓尽致。他的草书大气磅薄直抒胸襟，有二王墨韵、王铎笔意、傅山情怀，其特点是起笔方园并驾，笔锋展开行至末端浑然天成，线条如同锻造的银勾充满美感。中轴线左右摆曳顾盼相映，情趣横生，宛如随风飘扬的飞天彩带，线条的质感和章法的奇特构成特有的书法韵律的陈氏风度。
篆乃线条之尊，草书中融入隶篆值得推崇，康有为言：“凡魏碑，随取一家，皆足成体，尽合诸家，则为具美。”书家对汉碑重视越久越能够进入雄强、开张、朴茂、奇肆的书法境界，陈永革就是这样一位书家。特别近10年他潜心释怀，融会贯通，触类旁通，吸取精髓，书艺大增，独成一家。最值的称道的是陈永革在自我修炼的同时，把精力放在了教“书”育人、传播书道上。
“陈”门立雪，弟子虔诚；布道无涯，为师殚竭。许多有志于书法者拜于陈永革门下。一方面是他的人格有吸引力，另一方面是他的书艺有感召力，陈永革是一个智者，他教学生书法是一种精神产品。今天书展上的学生：陈延凯、程小红、焦彦全、李良云、李天云、刘莉莉、秦万虎、杨本勇、杨俊旺、臧福全就是其中的佼佼者。他们中有领导、老师、军人、警察、自由艺术家等，他们中很多人在书法艺术上已经造诣很深颇有成就，但却真诚的尊陈永革为师。可见陈永革的影响力非同一般。学书法先要学会做人，书者有什么样的人格就有什么样的书风，精神状态决定书法的成就。陈永革尽可能地给学生教授各种书艺技术，全面掌握五体书法的写作，并根据各自的特点选择和形成不同的书法风格，在他的指导下学生作品已多次入选全国全省书法展并获奖。
陈永革和他的学生们开创了一种新的书法教学模式，他们亦师亦友，尊师重德，学以致用，师者谆谆教诲，学生孜孜不倦，在共性中保留个性，在追求中寻找突破，既强调书法的内在规律和美学价值，又突出个体书法的多样性和多元化，使每个人的书法呈现出强烈的个性特征，这种师生关系形成敬畏师长，张扬自我的格局，事实上是在探求书法的传承性和创新性的对立统一上有了新的突破。书道是一辈子的修行；一辈子的修行换来口吐莲花，山河入怀；当修行者在书道上跋涉的时候，要记得那个风雨涅槃中的传道者。这大概就是学生对老师的情感吧！
书法艺术的发展是在传承书法经验基础上的一种创新，任何离开传统书法所谓的创新，都将是无本之木，无源之水，书法往往不是突变的，而是渐变的，只有积累到达一定的量才能发生质变，笔法、墨法、章法是书法创新的三大要素，帖学、碑学、简牍，楼兰残纸等为当今书法提供了丰富的书法资源，人们从临摹各个朝代的法帖和碑拓感悟相互交叉和相互影响的书道，主流书派基本上是从临摹中得到灵感创作出新作品的，古人云：“取法乎上，及于其中”，陈永革和他的弟子们遵循了千古不变的古训，把临摹放在第一位，从魏晋入手心追手摹，从各种书法资源中吸取营养，形成大书法的胸怀。
书法属于美学的范畴，有其自身的规律，书法美学是自由的，任性的，具有创作力的，它无拘无束，天真率意，我写我书，书法美学是每个书者毕身的历炼和追求。陈永革出版过《行书基础理论》、《四友书屋广记》、《书法论文专辑》、《金城书法十二家》等著作。他把书法视为毕身的艺术追求，他的弟子们也重视书法基础理论的学习和修养，正是由于对书法基础理论的重视，才使他们的书法上升了层次，使书法成为自我精神价值的表现者和美学的体现者，当这种美学精神体现出来的时候，书法则呈现出好的状态。
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。在登攀书法高峰的征途中，陈永革和他的弟子们勇往直前。
浑厚朴茂大气磅礴
——陈永革先生的书法
■叶鹏飞
提到当代陇上书法，我的许多朋友都会说到陈永革先生。1998年以来，我多次到金城兰州参加书法活动，但皆无缘于陈永革先生。直到今年初夏，甘肃省兰州市政协组织书画家来常州传经，两地书画家相聚一堂，泼墨挥毫，其乐融融，陈永革磅礴大气的行草书惊羡四座，给我留下了深刻的印象。最近，又读到陈永革的几大本作品集和两部论文集，让我更加深了对他的了解，觉得他是一位传统功夫深厚，有着坚韧不拔的意志，有着独特思考而学古出新的书家。
作为一位时代代表性书家，其作品能撼动读者心灵，必然有着生动的笔墨形态和深刻的内涵意蕴，生花之笔必系之以书家自己的深情。作品的鲜明特征必缘于他深邃的思考，读陈永革的书法，都体现出这一点上。
从陈永革的自叙学书经历来看，少年即从外祖父学诗、学文、学书，保持着传统文化的沿习，而那时正值文化浩劫的岁月，他却能在唐碑晋帖中得磨炼，这正是他的幸运处和他人的不同处，他坚守着严格的临池程序，笔法结体的细究，伴随着他的夜深人静、伴随着他的春秋寒暑，在蹉跎岁月中不断奋进，故能在上世纪八十年代初，书法艺术的方兴未艾之际而脱颖而出，以精美的小楷而鸣响于陇岭。然而，有聪慧眼光的人，对艺术总是有独特的寻找，由于陈永革对传统文化的情结，更由于他的书法造诣，于1989年引进兰州市博物馆工作，博物馆良好的工作环境，丰富的文化资源，让他开阔了眼界，提高了学识、加深了他的思考，对书法艺术的丰富多样化进行了体验，他利用自己的有利的学习条件，潜研篆隶、遍临金文和两汉碑石，使篆籀气扬溢于自己的笔端，从此再深探北碑，寄情行草，以深厚朴茂的风格作为自己的艺术追求目标，这正是他书法不断精进的原委。
读陈永革的书法，觉得他在技法上有着扎实功底，体现出他师古出新的能力。在我案上，放有陈永革的多部着作，尤其是他近十年中，出版了数十本作品集，其中大型作品集就有四部，几乎每年都有新集问世，这让人看到了他不断攀高，不断求精的创作之路。作为书家，只有掌握的各种书体的技法越全面，越纯熟时，创作中的表现力和自由度才会越大，我一向认为，不会写楷书的书家，哪怕他有多着名、地位有多高，肯定是基础欠实，半路出家之人，所以，我认为的书家。必须看其楷书，否则不以为然。这可能是我的偏见。陈永革早年以小楷鸣世，足见其功夫。而他2012年出版的《道德经》，可谓是其楷书扛鼎力作，读他的楷书，觉得其书中蕴含着李北海、苏东坡的遗风，又有龙门造像记和两爨的痕迹。他将笔画放粗，使笔画与笔画之间的空间密度增强，强调起笔、收笔的顿挫，又略渗行意，使结体茂密而不失灵动，给人以碑帖合一的风貌，有着自己鲜明的特色。在当今书坛，能将楷书写出个性的书家可谓是寥若晨星，而陈永革是出色的一位。
隶书作为书法艺术的重要组成部分，兴盛于两汉，是联通古今文字的桥梁。从文字学上言，隶书打破了古文字的象形，指事等构成原理，变成了纯符号的今文字。从字体演变上看，隶书由篆书简约而成，变纡回盘屈为贯气方折。掌握了隶书便能上通古篆，下启楷行。从陈永革2010年出版的大型作品集《四体千字文》中看，他的隶书取法多样，其汉碑、简帛以及唐隶、清隶，似乎都能在作品中隐射出来。他将汉隶的浑穆与清隶的厚壮相结合，加之以简书的灵动，产生出端庄雄健、古朴刚劲的风貌，与其楷书相辉映。而陈永革的篆书则由隶上溯先秦而成。他的篆书给人以庄严静穆的体态，其结字有着开张、宽博的庙堂气。从字形上分析，似乎得力于《石鼓》，又得力于《说文》，看似整齐，内含多变，给人以似秦非秦、似清非清的感觉，实质是自出己意，这正是其篆隶的高妙处！
读陈永革的书法，其实最动我心弦的是其行草书。清代王澍在《论书剩语》中说：“束腾天潜渊之势于毫忽之间，乃能纵横潇洒。不重故常，自成变化。然正须笔笔从规矩中出，深谨之至，奇荡自生。”正因为陈永革在楷、隶、篆处着力，用笔，结体皆从规矩中出，故其行草书能奇荡自生。从他的多种作品集上看到，他的行草书有着变化多端的线条和形态。他驾驭书法线条的能力是极其自如的。他作品中的线条具有一泻千里的气度，其曲与直、环与绕、刚与柔、重与轻，枯与润，诸种因素交织在一起，竭尽虚实轻重变化，表现出他对线条的敏锐度与把握度。从他2006年到2016年的行草作品中看到，他十年中不断丰富着自己线条的特质，他对张旭的草书、王铎的行草、傅山的大草，似乎都着力研习，尤其是他在探索金石浑厚之气怎样化入行草书创作上，探出了新路，他的行草书线条的轨迹是表露了他自己的审美观，有着师古出新的特点，有着奇荡自生的艺术效果。
书法是表现书家精神世界的艺术活动，是有着超越性意义的，包涵着深层的人文内涵，孔夫子说的“志于道、据于德、依于仁、游于艺”，其实是一种怡悦的内心体验和不懈立志的过程。陈永革自小在外祖父的熏陶下，对传统文化浸淫尤深，儒家思想一直影响着他的书法求索之路。在儒家思想中有一个重要内容，即是对“中庸”原则的高度强调，认为“中庸之为德也，其至矣乎”,处理事物要有不偏不倚的心态。这种中庸观落实到书法艺术上，便是要求书家将各种对立因素加以和谐统一，而不能强调或偏颇一面，使书法在中正平和的美学观念中进行。陈永革即是这样，他注重继承与创新、专攻与博涉、书内功与书外功的训练。他即吸收帖，也吸收碑，立足于帖而后致力于碑。在书体上，他四体并进，注重变化吸收，互为融通。尤其是他不论书体，还是碑帖，在几十年的耕耘中，坚守“中庸”观，不染流行书风之恶俗，一除时人写碑、写隶篆的变形扭曲作态，支离破碎的结体造型之习，坚持我手写我心，以“正大气象”的面目出现，在正大的气象中求变化。尤为可贵的是，他能四体融合。当前一些书家，虽擅四体，但不能融通，判若两人所作，这就不能互补。而陈永革的四体和谐统一，这正是其可贵处！
陈永革的书法更是他胸襟人格和其综合学养的展示。他平时对陇上文化有着较深的研究，参与了《兰州民居》、《甘肃历代书画》等书的编撰。在书法上，他撰有《行书基础理论》和《四友书屋广记》、《书法论文专辑》、《金城书法十二家》等书，展现出他在书外功修养上的高度。可贵的是，他将书法艺术活动作为培养人、教育人的一种手法，施益于社会，做到了技道双进！在陈永革看来，书法创作虽是艺术活动，有其很高的技术性要求，但是提高技术只是一个方面，而是要将书法教化于人，提高人的素质。近年来，他投身于各地的公益事业，又不断培养许多书法新人，推动了兰州以至整个陇上的书法事业的发展，也使自己的人生和内心充满了积极的张力，近闻他要举办的师生展，正反映出这一点。清代刘熙载说“笔性墨情，皆以其人之性情为本”,因此，陈永革书法有着浑厚朴茂、大气磅礴的气象，正是他心境和胸怀的流泻！
江南飞雨不停，我独坐书窗，拜读陈永革先生的瑶集和瑶着，蘸着鸣雨，写了以上感受，也祝陈永革师生展圆满成功！
时二零一六年小暑当日于江南常州画院
（注：叶鹏飞先生，常州画院院长，国家一级美术师，中国书法家协会学术委员，江苏省书法家协会常务理事，常州市文联副主席，常州市书法家协会主席。着名书法家、诗人。）
陈永革艺术简介
陈永革，男，1957年生于兰州。现任兰州市博物馆副馆长、专业书法家、研究员、国家一级美术师，长期从事专业书画创作、理论研究及书法教育教学工作。兰州市专业技术拔尖人才，首批领军人才，享受政府特殊津贴专家。中国书法家协会会员，甘肃省书法家协会副主席兼发展委员会主任，兰州市书法家协会主席，甘肃书法院艺术指导等。
主要作品及成就：曾获文化部中国国际科技文化成果博览会书画大展金奖；第七届中国文化艺术政府奖、文华奖、最佳创作奖；2010年、2011年二度荣获中国书法家协会“中国书法进万家活动”先进个人等多个奖项和荣誉称号。在省内外十一次举办个人书画展览及研讨会和专著、专集出版发行首发式。作品入展首届中国敦煌国际书法艺术节甘肃“张芝奖”书法大展、首届中国敦煌国际书法艺术节“敦煌杯”全国书法大赛、首届中国敦煌国际书法艺术节·全国书画小品展等国内外书法展等。已出版有《陈永革书画集》《陈永革书法台历》《陈永革师生书法挂历》《行书基础理论》《四友书屋广记》《陈永革书法艺术》《陈永革书法艺术·楹联专辑》《陈永革书法艺术·真草隶篆四体千字文》《陈永革书法艺术·行草书古诗词文册》《陈永革书法艺术·楷书道德经》等多部专著专集。担任主编编辑出版了《游艺墨海·金城书法十二家》《书法论文专集》等多部著作专集。其传略、作品收入《中国当代艺术界名人录》《国学大词典》《中国书法全集》等千余部集册辞书。
陈延凯简介
陈延凯，出生于1972年7月，西北民族大学美术教育本科学历，甘肃省书法家协会会员，甘肃省青年书法家协会会员，兰州市书法家协会副秘书长。多次参加国家、省、市级展览并获奖，有论文、书法作品散见于多种报刊杂志，现供职于兰州市少年宫。
1996年获甘肃省第二届师生书画大奖赛教师组书法一等奖
2001年6月作品在庆祝建党八十周年全国书画大赛中获银奖
2003年3月作品人选第五届当代书画家作品邀请展
2005年作品入展中国当代著名书画家精品展
2006年作品人选甘肃省首届临帖展
2012年5月赴日本大阪进行艺术交流
2013年6月在兰州市国学馆举办"浸墨
人生"个人书法展览，甘肃电视台、榆中电视台、兰州日报、兰州晚报、西部商报、中国书法网、中国兰州网分别作了报道。
2013年8月，书法作品参加在北京·中华世纪坛世界艺术馆举办的“黄河之都·金城兰州”兰州市美术书法摄影作品晋京展览。
2013年10月，书法作品在人民网刊登，并对其艺术成就作了详细介绍。
2014年，书法作品参加在兰州-淮北书法作品交流展览。
2014年10月，书法作品参加在深圳举行的兰州市美术书法摄影作品展览。
2015年，书法作品参加在厦门举行的兰州市美术书法摄影作品展览。
2013年-2014年，其艺术成就在《兰州广播电视报》、《现代妇女》、《中学生导报》、《鑫报》、《甘肃经济与信息》《兰州教育》等报刊杂志作了专版介绍。
刘莉莉艺术简介
刘莉莉，女，笔名夏雨，研究生学历，国家二级美术师，副高职称，长期从事专业书法创作和研究工作。
中国楹联协会会员、中国书画研究院学术委员、甘肃省书法家协会发展委员会委员、甘肃省青年书法家协会副秘书长、甘肃省妇女书法家协会副秘书长、民进甘肃省委文化工作委员会委员、民时兰州市委常委、甘肃省政协书画院院聘书法家、兰州市第十二、十三届政协委员、全国第十七届青少年书法大赛兰州赛区评委、兰州市书法家协会副秘书长、兰州市青年书协主席，书法作品多次在全国、省、市获奖。
书法作品入展及获奖：
首届全国青年书法篆刻奖。
全国文博系统书画展。
第二届中日女书法家代表作品展。
中国文联21世纪全国首届书画篆刻展优秀奖。
2004年书法作品获《全国二十一城区政协委员书画展》二等奖。
2006年书法作品获《全国文博系统书画展》一等奖。
2009年书法作品获《比利时中国文化年书画大展》铜奖。
2010年书法作品获《兰州市首届临贴展》一等奖。
2011年书法作品获《全省政协委员书画展》二等奖。
2012年书法作品入选《金城十二家》。
2013年首届文艺之星书法创作馨墨奖银奖。
2014年第二届文艺之星书法创作馨墨奖铜奖。
2015年至2016年书法作品入选晋京展、深圳展、上海展、台湾展、厦门展。
出版的专著有：
《刘莉莉书法艺术》、《刘莉莉书法小品选粹》、《刘莉莉书法作品集》、《刘莉莉草书千字文》、《刘莉莉水墨山水小品选》、《听雨轩论丛》、《夏子文集》、《墨堂随笔》等。
杨俊旺简介
杨俊旺，1965年生，秦安县人，1988年毕业于兰州大学，研究生学历。曾先后任职于兰州军区陆军学院、江苏淮阴工学院任教研室主任、副教授，现为兰州财经大学长青学院、兰州财经大学特聘教授，甘肃省书法家协会会员、兰州市书法家协会主席团成员、副秘书长，兰州市青少年书画协会副主席，甘肃省、兰州市文联艺术家志愿服务团团员，兰州市文联委员，2014年当选甘肃省第五届文学艺术界代表大会代表。
1988.07从兰州大学毕业特招入伍；
2000.05-2005.03乌鲁木齐陆军学院教研室主任、副教授、上校；
2005.10-2005.12西北民族大学副教授；
2006.05-2011.07淮阴工学院副教授；
2013-至今兰州财经大学、兰州财经大学长青学院特聘教授
作品入展：
2001年兰州军区主办的“建党80周年书法美术摄影展”并获奖；2004年甘肃书协举办的“甘肃省第四届中青年书法展”并入集；2006年参加“江苏省高校教职工书法美术展”；2014年8月-2015年8月西北师范大学首届书法高研班学习结业，被评为优秀学员。2015年作品《李桂梓诗胡缵宗安维峻》参加“兰州-连云港名家书画展”2016年主编出版由甘肃美术出版社出版的《娲皇故里诗文书画集》。
秦万虎简介
李天云简介
秦万虎简介
秦万虎，字一然，号马蹄寺人，1966年生，甘肃省高台县人，现为兰州市食品药品监督管理局副局长，兰州市书法家会员、顾问。
主要作品及成就：
2001年荣获甘肃省文化厅、省丝绸之路协会举办的“新千年书画大赛”创作奖；2002年入选“长江魂·草原情中国书法名家大展赛”，获“民族腾飞”奖，入选“献给母亲河中国书法家作品集”；2005年1月入选农业部举办的“全国农业系统职工迎春杯书画展”，获得优秀奖；2009年4月入选由东方艺术家协会、中国当代文艺家协会、中国书画创作院创办“和谐颂中国艺术家诗书画作品邀请赛”，获金奖，作品入选《中国艺术家大典》；2009年10月参加由湖南长沙市组织的“‘七律·人民解放军占领南京’60周年全国书画大赛”中获奖，其作品编入《中国当代书画名家作品大观作品集》；2010年作品入选《兰州赴西宁扇面书法展作品集》；2011年作品入选《兰州市首届书法篆刻展作品集》；2012至2014年作品多次入选由兰州市文联组织的各类群众性展览；2015至2016年作品入选全市“三严三实”和“兰州淮北书法精品交流展”作品集
李天云简介
李天云，男，汉族，字驰思，号平番山人、驰思斋主人。1975年生,甘肃永登人。全国公安文联会员、甘肃省公安文联会员、兰州市书法家协会理事、甘肃省书法家协会会员。现供职于兰州市公安局城关分局。
幼承家学，始知描红，少时尊父训用心临帖。后拜我国著名书法家地方名儒陈永革先生为书法导师。自此步入正途，系统临习诸家书贴。楷书先习钟王，继之法欧，复临宋姜夔、明王宠，间学北魏墓志。致使其楷书典雅、古朴，渐及成熟，尤擅小楷。行书习临二王、米元章、鲜于舒等，善中锋灵动，初步形成秀丽、飘逸风格。
艺术简历：
2014年1月，作品入展甘肃省书法家协会主办的"兰州地区2014年迎春书法作品邀请展"。
2014年5月，书法作品入展甘肃省书法家协会主办的"甘肃省首届公务员书法作品展"；
2014年5月，书法作品入展甘肃省书法家协会主办的"甘肃省第四届新人书法作品展"；
2015年6月作品入展"兰州市首届简牍临帖大赛"作品展、兰州市"弘扬传统文化、传播国学精髓书法展-兰州市书协会员国学院作品展"，小楷作品被兰州国学院永久收藏、
2015年10月书法作品入展"兰州市三严三实命题书法作品展"；
2016年1月，作品入展兰州市首届书法篆刻大展。
2016年3月入选甘肃省书法家协会《甘肃省2016年"万名书法家送万福进万家公益"活动人员名单》
2016年4月作品参加甘肃省书法家协会主办的"文艺扶贫、翰墨农家"爱心志愿活动。
李良云简介
李良云，男，汉族，笔名润野，斋号舒卷斋、观漪阁，甘肃省永靖县人，1966年4月生，1986年7月参加工作;现任甘肃省书法家协会理事、临夏州书法家协会主席，供职于永靖县委政法委。
近年来，李良云先生书法逐渐进入创作期，他的书法以鲜明地艺术特点，独特地艺术风格受到越来越多的书法同道和爱好者的关注与喜爱。
从上世纪八十年代起，还在临夏民族学校读书的李良云，除了全身心地浸淫于书法课外，组织校内书法爱好同学，走访社会上的书法同道，虚心求教，广泛交流，立志把书法作为终身爱好来奋斗。自后，不论在基层工作，还是在机关上班，他在完成本职工作的同时，把一切能够挤出来的时间全部用在书法学习创作上。数十年来，苦心经营，坚持不懈，他的书法之路有了长足发展。
现在来看李良云先生的书法作品，给人最大的感受首先是他的书法创作具有深厚地书法功底：他的书法创作具有坚实的正书基础，从唐楷入门，步入隶书蹊径，登上魏碑厅堂，相当一段岁月，他浸淫于北朝碑拓、明清书帖。
欣赏李良云先生的书法作品，最深的感受是书法创作中的尚意书写：书法创作，在书家从笔触的感悟到意气的挥洒，只是多年书法学习、积累中产生的顿悟里，且往往在于意念中的微妙处，李良云的书法创作正是处在这个阶段。许多书法爱好者在书法创作时，往往会发生两种情况：一是侧重于每一个字的书写上，就每一个字看去，完全达到了珠圆玉润的效果。但是从通篇着眼，字与字之间的萦带、行与行之间的揖让几乎没有表现出来。另一种是过分顾及作品的萦带和揖让关系，处处设障，时时设防，创作出的作品凿痕明显，缺乏自然天成。李良云先生在创作中立足于感悟，着意于抒发，他比较常用的是长锋，多的时候，饱沾笔墨，一挥而就，一幅作品也就是沾墨三两次而已。
焦彦全简介
焦彦全，笔名：万里，1970年10月出生于定西市安定区。现居兰州西固，大专学历。现任兰州西亚宾馆董事长。进修于清华大学美术学院书法精英班，系清美艺术创作研究会会员；中国书法家协会书法考级注册中级教师，甘肃书法家协会会员，兰州市书法家协会理事；兰州市书法家协会西固分会副主席兼秘书长。兰州华文艺术研究院副院长。
自幼酷爱书法，临池不缀、入古出新、涉猎诸体、尤以隶、草为佳。主攻隶书，（汉简、楚简、秦简、礼器碑、曹全碑）。兼临王羲之，赵孟頫行草。作品曾多次入选省、市书法展览。笔耕不缀，享受书法学习带给我的无尽快乐！
杨本勇简历
杨本勇，笔名：抱一，1965年10月出生，男，汉族，大学本科文化程度，甘肃省榆中县人，就职于兰州市公安系统，一级警督。中国书法家协会考级注册中级教师，甘肃省书法家协会会员，兰州市书法家协会理事，兰州市书法家协会西固分会副主席。
杨本勇先生自幼酷爱书法，工作之余临辍不息，潜心研习晋Q醴泉铭》、《虞恭公温彦博碑》、《化度寺邑禅师舍利塔铭》等碑帖；对历代书法理论颇有研读，力求将许慎《说文解字》、蔡邑《笔势》、王羲之《题卫夫人（笔阵图）后》《笔势论十二章》、欧阳询《八诀》等书法理论应用于书法创作。作品特点笔势刚柔相济，书风正统规矩。先后从师于石庆云先生和陈永革先生。书法作品屡获殊荣：
2008年7月，书法作品获"迎奥运兰州市书画大赛"优秀奖。
2012年1月，书法作品入展"丝路重镇。魅力景泰"全国书画邀请展并被黄河石林研究院永久收藏。
2014年5月书法作品入展"甘肃省首届公务员书法作品展"。
2014年6月书法作品入展"兰州市首届简牍临帖大赛"作品展。
2015年6月至2016年5月甘肃省第十二期书法提高班学员。
2015年10月书法作品入展"兰州市三严三实命题书法作品展"。
2016年1月书法作品入展兰州市首届书法篆刻大展。
2016年4月书法作品参加甘肃省书法家协会主办的"文艺扶贫、翰墨农家"爱心志愿活动。
(责任编辑：苏玉梅)
