中国，有全世界最悠久和完备的史籍，有丰厚的历史人文传统，但博物馆本身的历史却很短。

　　1905年，张謇建南通博物苑，成为中国历史上第一个近代意义的博物馆。

　　1912年，中华民国成立。蔡元培任教育总长，设置社会教育司，并单立一科专门负责博物馆、图书馆、美术馆、动植物园及搜集文物等工作。同年8月，鲁迅出任该科科长，规划筹备在北京建立历史博物馆，并将自己珍存的古物赠送该馆。这是中国近代建立的第一个国立博物馆。

　　如今，国家博物馆、故宫博物院已经人满为患。

　　而散落在这些耀眼巨星周围的，是一颗颗同样放射熠熠星光的小博物馆。至2010年底，全国登记在册的博物馆已超过3020家。

　　博物馆是时光机，是思想的转换站，也是保留集体记忆的硬盘。

　　从打磨第一块石头碎片到浇出第一块铸铁，人类花了将近三百万年，而从铸铁到造出原子弹，却只花了三千年。台湾刚刚大学毕业的张舒婷，靠自己的力量建起了一个独具创意的史前石器展览，让人们在瞬间穿越千年。“石在有意思”，实在有意思。

　　当了战俘注定就只能耻辱一生？失败的战斗就没有价值？战俘博物馆，樊建川建起的，不仅仅是存放历史的空间，更是让人们重新审视和思考历史的平台。

　　有谁还记得那些扛着铺盖进城打工的身影？上一代的农民工已经渐渐淡出城里人的视野，而打工者们自己建起的打工博物馆，将这些卑微的身影恒久地镌刻在时代的记忆中……

　　这些中国的小博物馆，还很小，也很少，但它们很伟大。

　　打工博物馆:农民工生存状态三十年

　　在北京打工的孙恒和工友们在北京建立了记录他们生活的博物馆，位于机场附近的朝阳区金盏乡皮村。皮村共有6000多人，其中5000多人是打工者。里面收藏着形形色色的暂住证、罚款单、押金条、白条、人力三轮车、电锯、烤羊肉串架子、摊煎饼摊子等近700件展品。

　　最重要的展品是各个时期的暂住证。没有任何东西比得上暂住证更能引发打工者的共鸣，在寄给博物馆的几乎每个暂住证里，工友们都附上了自己的遭遇。这些辛酸与血泪的故事大多发生在2003年之前，那一年，孙志刚事件终结了收容遣送的荒诞历史。

　　皮影艺术博物馆：比京剧早千年的民间艺术

　　1983年，北京皮影西派艺人崔永平在法国演出，看到当地有一个专门展览中国皮影的博物馆，但当时中国却没有，大受震动。后来，他去的国家多了，才发现很多国家都有皮影博物馆，更重要，超过九成的展品都来自中国。   

　　自此，开办皮影博物馆成了崔氏夫妇毕生的心愿。2004年，在北京南城一个脏乱的小区里，他们终于把四十多年来搜集的超过3万件藏品集中在一楼旧屋里。这些藏品大多数是全世界独一无二的，但对它们感兴趣而前来参观的观众中，超过80%是外国人。而且，这是崔永平夫妇用退休金维持的博物馆。

　　新北市十三行博物馆：石在有意思

　　此“十三行”非广州的“十三行”，台湾新北市的十三行是一处石器时代考古遗址。博物馆在这里讲述台湾史前石器的故事，有现在工具和旧时工具的对照，有先人制作、使用石器的模拟展示。这个由一位刚从大学毕业的女生扛鼎策划执行的展览，用最直观的方式告诉人们：如果没有经过训练，现代人无法把这看似简单的石器，用得比三四万年前的人类好。  

　　建川博物馆不屈战俘馆：国人到此，低头致敬

　　在樊建川的计划里，他要把博物馆群建上25个分馆，其中不少都是国内首创，而不屈战俘馆就是其中一间。

　　抗战战俘，都曾是中华民族抗敌的战士，但他们的历史作用和历史贡献没有受到正视，长期被历史埋葬。他们的艰苦战斗、英勇牺牲和苦难遭遇，是65年前中华民族取得抗日战争胜利所付出的重大代价的一部分，是值得我们永远正视的历史。

　　扬州博物馆：涌动的历史

　　一个博物馆可以描摹一个城市的历史轮廓。

　　广陵潮曾是古代扬州一大名胜奇观，堪比今天的钱塘潮。扬州博物馆以此潮涨潮落，寓意扬州的沧海桑田。唐代之后，扬州再无大潮，就似这个城市在中国历史上的起起伏伏。从蛮荒之地到漕运中心，在繁华与衰落之间循环。 (责任编辑：鑫报)