■电影：《新少林寺》

　　■导演：陈木胜

　　■主演：刘德华、谢霆锋、成龙、范冰冰、吴京

　　■公映：2011年1月19日

　　■读家：许大明白

　　■一句话点评：江湖不像江湖，武侠不像武侠，陈木胜也不是当年那个陈木胜啦。

　　刚看完《新少林寺》，意兴阑珊。

　　去看这部片子，与刘德华、谢霆锋等大牌无关，完全是冲着陈木胜的面子。上大学的时候，在学校录像厅看这厮导的《天若有情》，哭得那叫一个一塌糊涂。出来后揉眼睛时遇到班里一女生，看我表情甚是凄婉、失魂落魄地宛如刚失恋一般，关切地相询，得知我刚看完《天若有情》，立马释然了：看这部片子，不哭的肯定是冷血。

　　因为有了这个青春记忆，对陈木胜一直抱有好感。可《新少林寺》却让我失望了。

　　不知从何时起，香港导演喜欢说禅论法，但说实话，能参透、说到点儿上的不多。唯一能让我心服的还得追溯到徐克当年的那部《青蛇》，虽则看来那个故事里爱情的戏份更大，但骨子里的那种荒芜感还是让我曾激灵过一下，恍如明白了什么，又恍如什么都没明白。这就够了：禅如爱情，一说就错，如何了悟，全在自我。

　　陈木胜的这部片子错就错在这里了：他总想通过佛法警示人生，教世人摒弃名利，并坚信坏人是可以被感化的，于是就有了这个极端的故事：刘德华扮演的军阀心狠手辣，结果手下的羽翼谢霆锋起而造反，誓要对他斩尽杀绝。女儿死于非命，妻子命悬一线，自己投身少林，更给少林带来了灭顶之灾……

　　照以《少林寺》为首的武侠套路，刘德华苦练武功后，一定是要在最后关头奋起抗暴，消灭元凶，然后观众心怀大畅，觉得善恶有报，长吁一口气，拍拍手回家睡觉。陈木胜偏不，他 让刘德华在片尾上演了一部舍身饲鹰、以德报怨的好戏：

　　在这场戏中，刘德华先现身说法，力劝谢霆锋放下屠刀、立地成佛。这么幼稚的建议当然被拒绝了。于是两人殊死搏斗。作恶多端的谢霆锋技逊一筹，被一棍打翻在地。就在连没有暴力倾向的我都期盼赶快一棍下去，万朵桃花开的时候，刘德华像《英雄》里的梁朝伟一样抬起了棍，不杀！

　　于是农夫和蛇的故事重演，谢霆锋反噬一口，继续挥刀想致其于死地。然则天佑善人，恰逢此刻跟谢勾搭的外国军队投鼠不忌器地放炮轰寺，把谢帅哥震下高楼。危急时刻，刘德华鱼跃而起，一把抱住了他的双腿，生生把他拉了上来。

　　按理说，只要人性尚存，就该先扇自己几个嘴巴子，然后痛哭流涕，合十忏悔才对。然而没有，小谢仍旧手持一根锋利的破木棒，准备将打斗进行到底。这时更吊诡的事情发生了：承重梁被炮弹轰塌后，直勾勾地朝小谢砸来，机敏的小谢懵然不觉，刘高僧舍生取义，在最后一秒钟扑上去，推开了小谢，自己被砸倒在巨梁之下，狂喷鲜血不止。

　　剽悍的小谢跟我一样，终于崩溃了：他崩溃是因为感动，我崩溃是因为出离了愤怒。

　　这还是江湖吗？

　　照我庸俗的观念看来：惩恶即是扬善。对于没天良的人，除恶务尽才是王道。孔子那么好的老头，也没教过人要以德报怨，而是告诉我们说要“以德报德，以直报怨”。意思就是如果对方是王八蛋，你就按他是王八蛋处理好了，千万别对着王八蛋猛念弟子规或正气歌什么的，显得咱们很不着调。

　　我们必须明白，而且最好不要装糊涂的一点就是：在这个世界上，舍身饲鹰之后，鹰吃了你的肉，还会继续去吃鸽子的。也就是说：不是每个坏人都能被感化过来，大多数坏人之所以是坏人，正在于他成不了好人。大家不要总扮崇高才好，因为坏人大多是被好人惯出来的，不信，你好好想想房价和油价为什么总这么涨，或许能醒过味儿来。

　　刘德华皈依的时候，于海扮演的方丈训示：佛者觉也，法者正也，僧者静也。其中就说到了“法者，正也”，照我理解就是——有想找死的，赶快成全他。记得老版《少林寺》方丈为了救寺庙，甘心被活活烧死，可后来发现即使自己自焚了，王仁则还是要滥杀无辜，所以临死之前留下了话，让武僧们用暴力超度贼子，这就是“法者，正也”的真意。

　　除了这个立脚点让人气沮，片子也太血腥了，实在不适合孩子乃至血气方刚的青年人观看，中国的电影再不分级，作为有责任感和使命感的影评人，我就该考虑去起诉有关方面了。

　　当然，刘德华的表演还是中规中矩，尤其是吃面的那个镜头，情绪拿捏得相当给力；谢霆锋仍旧酷而帅，而且仍旧让人因为酷和帅忽略掉他的表演；范冰冰在这两年的《十月围城》、《赵氏孤儿》、《麦田》等一堆片子里扮演的几乎都是一个类型的角色，而且不管遭到怎样的惨打狠殴，脸上的妆都一丝不苟，乃至于让我觉得她为了自己出镜的美而牺牲掉影片的可信度，有点儿不够意思。

　　陈木胜已经不是二十年前能拍《天若有情》的陈木胜，我也不是会为了别人的爱情故事唏嘘不已的毛头小伙啦。对这个以德报怨又一回的矫情故事，相信我明天就会淡忘掉，而这，并没什么不好。