揭秘金兀术后代:小伙虎背熊腰 姑娘身体结实(2)

时间:2013-02-14 09:11来源:西部论丛 作者:路生 点击: 载入中...


  问及韩王墓时,老人却向我们讲述了另一位"韩王".完颜亨墓迁至九顶梅花山下200多年后,朱元璋第20子朱松被封为韩王,其子恭王就藩来平凉,传十世,共200多年。韩恭王死后,看准了九顶梅花山的风水,便葬于九顶梅花山下。于是,这九顶梅花山下便有了两座韩王墓,上演了历史戏剧性的一次巧合。


  完颜邦老人说,解放前王子墓(韩恭王墓)就被盗了三次。解放后,生产队打开了墓室,是砖箍的,一墓室壁厚为12层青砖,横6层,竖6层,生产队用这些砖盖了公房和学校。老人还说,墓道有三道门,他和几个社员进到第二道门时,就感觉到呼吸困难,不敢再进,只好将墓重新掩埋了。


  陪同我们采访的兰州满族联谊会副会长完颜玺也是完颜村人,研究完颜家族历史已有数十年。他告诉我,他很小的时候,听老人们说曾有几个盗墓人挖开了王子墓,进入二道门,忽然有一股凉风将其中的一个盗墓人掀翻在地,并当场毙命,其他几人被吓跑了。他这些年来一直在琢磨此事--王子墓的墓道究竟有多深?能掀翻人的凉风从何而来?外观的坟堆以及坟堆下的墓道会不会是个假象,而真正的墓室是在九顶梅花山的山座下?完颜亨之墓会不会也是这样?


  这种猜想又为完颜古墓增添了一大谜团。但有一点,大量的研究已经证实,完颜村的完颜氏是完颜守陵人的后裔,他们世代为金代的韩王守陵,而非明代的韩王。然而,金代的韩王墓又在九顶梅花山的何处?谜底期待着世人揭开。



 

  秘密三:重要史料藏于完颜井


 


  一条巨大的沟壑将九顶梅花山下的坪地分为东坪与西坪。在由东坪去西坪的路上,有一口古井,完颜村人称其为完颜井。如今,完颜村一些人吃水仍要去井里取。"文革"期间,为使一些文物免遭破坏,完颜家族人将完颜石碑藏在了这口井的井壁中。当地民俗专家张学俊告诉我们,要想解开完颜古墓之谜,极有可能会在这口古井里找到答案。


  我们来到了完颜村村长完颜怀绪的家,见到了"宋金兀术世代遗像"(当地人称"影")。史料记载,"影"以布制于金代,朽于明代,后复制。其长9尺,色彩鲜艳,笔画精工。我们看到的"影"是完颜村人后来仿制的。"影"上以金太祖为中心,有太宗、熙宗、海陵王、世宗、章宗、卫绍王、宣宗、哀宗、袭宗和末主的像。


  每年除夕,完颜村全体守陵人后裔会在这"影"前密祭,祭后将其密藏……



 

  亲如兄弟的民族融合




  金统治平凉地区110年,与南宋和西夏发生过无数次的战争,一度使关陇地区战火纷飞。我们眼前不远处有一个叫四道岭的地方,正是当年的完颜马场,河南岸不远处的一处坪地如今依然叫军坪……历史就这么无声无息地远去了,在它变作史书里的文字之后,还将自己当年的影子留在了这方土地上的一些地名里。


  平凉泾川,金朝大定时为安定郡。800多年前,宋、金、元之间曾在这一带发生过无数次大大小小的激战。史料记载,当时,在关陇一带最着名的战争便是金兀术与庄浪籍宋将吴氏三世在和尚原(宝鸡)、仙人关(大散关)的战争。1134年,兀术率50万之众向和尚原发起三次猛攻,在徽县、武都、成县、天水、凤县、陇县激战二月余。1164年,金又以十数万大军攻静宁、隆德,这是女真人进驻甘肃的开始。安定这一地名中也许包含着些许当时金人以胜利而自诩的成分。然而,随着后来金国的衰败与覆灭,由东北而来的完颜守陵人开始了向普通老百姓的转化,接着为避免元灭金后"惟完颜不赦"的"杀头之灾",开始自称汉族,并隐姓埋名,直至努尔哈赤在东北统一女真各部,其后裔建立清朝。


  今天,完颜家族当年的这些守陵人不断生息繁衍,已使泾川县境内九顶梅花山下的完颜村成了一个外人眼里的"神秘部落",并使以完颜村为中心的周边地带成为全国最大的女真完颜后裔居住区。


  800多年来,完颜氏已在很大程度上认同了汉族文化。据说,以前女真完颜村是不允许外姓人进住的,如今已被"解禁"了,他们与汉族人长相相差无几,与汉族人共饮一水,同餐而食,和睦相处,亲如兄弟姐妹。



 

  平凉完颜后裔并非全是守陵人


 


  在泾川,女真完颜后裔聚居的村子有三个,其中两个是我们采访到的王村镇的东沟与西沟村,这两个村子向北不远的地方还有一个叫完颜洼的村子,也是完颜后裔聚居的一个村子。今天生活在泾川的完颜后裔并不全是守陵人,他们的祖先是800多年间分批来到甘肃的。第一批到来的时期大约在1115~1120年,这段时间金朝占领了平凉,在泾川生活下来的完颜家族为金朝驻守边疆的士兵;第二批是1167年完颜亮(海凌王)与完颜亨之间的斗争结束后送完颜亨的陵寝来甘肃,并在泾川守陵,这些人才是今天人们所说的完颜守陵人的后裔;第三批是金朝的末代皇帝完颜承麟(金哀宗)兵败在河南蔡州(今蔡县)自缢后,跟随他的士兵抬着他的灵柩昼夜兼程,一直向西,最后来到了泾川,并在这里定居。完颜承麟的灵柩迁移泾川大约发生在1234~1235年,此时蒙古军队已占领了中原的大片土地,女真人只有向西撤离才是最安全的,当时他们并没有十分明确的目的性。送陵人之所以将完颜承麟埋葬于泾川,是因为他们到达平凉一带后,听说完颜亨的墓在泾川,并有守陵人,此后他们便同完颜亨的守陵人一起定居在泾川,一直繁衍生息到今天。


  当历史凝固成书本里的文字,并距时间永不停歇的脚步声越来越远的时候,历史就需要人们一次次反复重读与审视,并赋予其新的理解与诠释。


  从1115~1120年,为金朝驻守边疆的士兵开始在这里生活;到公元1161年,迁葬完颜亨的守陵队伍从大东北千里迢迢来到大西北;再到公元1234年,金朝残余军队抬着金哀宗灵柩一路向西的悲壮之旅。女真完颜家族与平凉泾川这块土地结下了不解之缘。


  历史无言,沧海桑田。今天,泾河里的流水虽已不复当年模样,但流水的声响却与千年之前完全一样。这声响仿佛在诉说着一个已经被人们遗忘的故事:一个在马背上骁勇善战的民族下马之后,握住锄柄而渐渐淡忘了自己的手曾经挥枪舞剑。


  然而无论如何,中国大地上最后一个女真部落依然,最漫长不过的是泾川那群女真完颜人隐姓埋名的800多年守陵史。

(责任编辑:陈冬梅)
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