当下流行一句话：贵圈真乱。其实，这也不妨理解为一切事件都有被娱乐化的可能，娱乐因素越来越多地涉入到各个领域，引起一种“乱”的感觉。

    其实，中国人的娱乐精神自古就有，什么领域都可以娱乐，甚至包括政治和外交，而且娱乐得很有境界，能以娱乐的方式把正经大事给办了，例如《史记》里面记载的脱口秀演员。

    一个比喻：增加齐国外交拨款

    在两千多年前的战国时代，脱口秀或者相声这个行业成为滑稽业。严格来讲，“滑稽”这个词，应该念成“gu ji”,就是能言善辩，口齿流利的意思。

    在齐威王时代，就有这么个脱口秀明星，名叫淳于髡，身份不高，是上门女婿，曰“赘婿”;个子也不高，“长不满七尺”,战国时代的一尺相当于如今的23公分左右，这么算下来，淳于髡先生不足160公分。然而，就是这么一个人，居然很有外交才能，出使诸侯，绝对不会给齐国丢脸，“数使诸侯，未尝屈辱”.

    淳于髡的外交才能到底如何？我们来看看生动的历史记录。且说齐威王八年，即公元前394年，楚国大举侵犯齐国，形势危急，齐威王派淳于髡率使团前往赵国求救。向人家搬救兵，总得意思意思，然而，齐威王这人有点“孤寒”,真的只是意思意思而已：送给赵国的礼物，就是金百斤，四驾的马车十辆。这么点东西，摆在人家眼前，确实寒酸，估计使团的人私下里也跟淳于髡商量过：“老大，这么点东西就让人家出兵援助？不行啊，你得想办法让国君在款项后面再加一两个零啊。”

    齐威王是一代贤君，但也是个吝啬鬼。公元前355年，他与魏惠王会面，魏惠王说自己的豪车上面点缀了很多奇珍异石，问齐威王有没有。齐威王回答说：俺们齐国不时兴宝石之类的玩意儿，只时兴人才，他们比宝石更珍贵。从正面看，说明齐威王将人才看得比宝石重要；从反面来看，齐威王很小气。小气就是小气，不要拿人才来搪塞。

    要齐威王再追加外交款，这要看使团老大淳于髡的公关水平了。就在使团出发的当天，淳于髡忽然仰天大笑，笑得连系帽子的带子都断了，“冠缨索绝”.齐威王此时其实也觉得蛮不好意思的，大概自个也觉得这点东西太少了，只是下不了决心再增加，因此他懂了淳于髡仰天大笑的含义，便很心虚地问：“淳于先生，你是不是觉得少了？”

    淳于髡本来就是这个意思，却不直接承认，反而绕一个弯，否认：“岂敢岂敢。”齐威王更加心痒痒，追问：“你说说，你到底笑什么？”接下来，淳于髡就来了一段脱口秀：“今儿个我从东边来，看见一农夫，拿了一块猪蹄、一壶酒，站在大路边求神。他嘴里念念有词，说什么天灵灵，地灵灵，我孝敬您老人家一只猪蹄、一壶酒，请保佑我家里田地大丰收，打出来的谷子多得堆不下，吃不完。我见这铁公鸡就一只猪蹄、一壶酒的投资，还不够神灵塞牙缝的，居然痴心妄想买来一年的丰收，不笑都不行。”

    一个笑话，一个比喻，齐威王明白淳于髡是在笑话他，马上追加外交拨款：又增加了不少金，四驾马车一百辆，外加白玉璧十双。追加拨款换来的就是赵国“精兵十万”,战车千辆的军事援助，楚国闻风而逃。

    一个笑话：废除一次荒诞葬礼

    淳于髡之后百来年，楚国大地上又冒出一个脱口秀巨星--优孟。优孟形象比淳于髡好，他身长八尺，大概相当于现在的180公分左右，经常以讲笑话的方式劝谏楚王，“常以谈笑讽谏”.

    优孟的老板是楚庄王，说到这里，不得不说《史记》的记载有点混乱。楚庄王是春秋时代的君主，公元前六世纪的人物；齐威王却是战国时代的君主，公元前四世纪的人物。楚庄王比齐威王早，按照这个逻辑，优孟应该比淳于髡早，怎么比淳于髡还晚一百多年呢？哎，贵圈真乱--我说的是年代。唐代刘知己的《史通》也指出了这个问题。不过，这个故事也具备典型的战国风格，权且当成战国故事处理。

    绕开历史考据，咱们继续说故事。楚庄王是个马迷，对马可好了，给马穿高级时装，让马住顶级豪宅，睡的是好床，吃的是枣脯（还好，没有喂燕窝）。

    爱马却是害马，这马天天吃好穿好住好，却没有锻炼身体，结果营养过剩而死，估计是得了糖尿病之类的富贵病，“马病肥死”.楚庄王可伤心了，决定要高规格葬马，要全体文武大臣参加爱马追悼会，还要准备棺椁，用大夫的礼节下葬。大臣们觉得这也太荒唐了，纷纷提出反对意见，偏偏楚庄王情到深处，哪里听得进去。

    这下就得看娱乐圈人士的功夫了。优孟先生跑到追悼会现场，和淳于髡相反，人家是仰天大笑，他则是仰天大哭。楚王“惊而问其故”.优孟说：“楚国这么大，什么事情干不了，别说用大夫规格下葬，我强烈要求用国君的规格下葬。”接着，优孟很认真地描绘了一幅葬马图：用雕琢精美的玉石做棺椁，动用国家三军力量挖掘坟墓，邀请齐国、赵国等诸侯前来参加葬礼，要办得轰动国际社会，要办得天下皆知。

    这楚庄王是个明白人，听着听着就不对劲了，这不是明摆着要我在国际上出洋相吗？这事要传出去，岂不损害我楚国的国际形象？渐渐地，他终于明白了自己的荒唐。

    楚庄王红着脸说：事已至此，该怎么收场呢？

    优孟却流着口水说：大王，这容易啊，咱们就给爱马换个下葬方式。用火锅做棺，用炉灶做椁，再加点调料，就埋在大伙的肚子里吧，“葬之于腹肠”.

    原来，是要做马肉火锅啊！讲到这里，楚国的文武大臣估计都开始流口水了。

    名臣也有娱乐精神：亲自演出荒唐剧劝谏国君

    春秋战国时代不只是娱乐圈的人具备娱乐精神，其实那些正儿八经的大臣也有娱乐精神，并且以娱乐精神办正事。

    晏子就是其中一个。齐景公喜欢捕鸟，他命令烛邹管理他捉来的鸟，没想到这些鸟儿飞了，齐景公大怒，要处死烛邹。晏子马上出来，亲自演出一幕荒唐剧，他说：“这个烛邹确实该死，他有三大罪：第一，丢了国君捕来的鸟；第二，咱们国君因为处死他落个滥杀的罪名；第三，我们国君因为鸟儿滥杀的事闹到国际上去，让人耻笑。我建议将烛邹立即处死，决不能手软。”

    一番脱口秀将齐景公的荒唐无限放大，将滥杀的恶劣影响无限扩大，齐景公不好意思了，马上说：“行了，行了，不杀了，你的教导我也领教了，拜托你别再说下去了。”