圈圈舞 资料图　

　　白马藏族山寨资料图

　　买首饰的白马藏族姑娘 资料图

　　“绉舞”

　　平武县位于四川盆地西北部、青藏高原向四川盆地过渡的东缘地带、涪江的上游地区，是绵阳市辖境内最北端的一个县，是我国34个有大熊猫的县中拥有大熊猫种群最大、数量最多的县。

　　早在4000多年前，就已经有大批先人在这块土地上繁衍生息。平武县建县已经2000多年了，在古代一直是边关要塞，现在仍为陕西、甘肃、四川三省的交汇处，是九寨沟、黄龙寺的门户。

　　在平武县东北的深山里，住着另一支古老而能歌善舞的民族：白马藏族。

　　白马藏族又称白马人，分散后仍在川甘交界的平武、南坪、文县一带，总人口三干四百多人。这是一支具有独特语言、服饰和信仰的民族。特别是居住生活在平武境内的白马地区的白马人，保留着独特而浓郁的少数民族传统习俗和民族风情。

　　白马藏人

　　在四川省平武县西北部的白马、木座、木皮、黄羊关和甘肃文县一带的部分藏族乡镇里，至今居住着一支古老的民族，他们的服饰十分独特。不论男女，头上都戴一顶盘形、圆顶、荷叶边、由羊毛压模后制成的白色毡帽，并在帽顶侧面插上一只或几只白色雄鸡的尾羽作饰物。当地人习惯上叫他们白马藏族(也有部分专家学者认为是氐族，系古代白马氏的后裔)。

　　文县文化局工作人员告诉记者，白马人不论男女都穿着中间开缝的白色麻布长袍和白色麻布长裤，脚蹬皮靴，腰缠腰带。妇女喜欢在胸前挂鱼骨牌抹胸，腰间缠古铜钱币为饰。和我国西部地区很多少数民族一样，白马藏族也是一个有语言没有文字的民族。他们认识藏文，其语言与藏语相近但却不相同，是一种独特的语言。白马藏族不信佛教而信奉自然神，其中最崇信的是称为“叶西纳蒙”(意即“白马老爷”)的一座神山，最重要的宗教活动是每年农历正月初一到十五的跳“曹盖”。

　　白马藏族住房为“杉板房”，依山而建，屋顶呈“人”字形，上盖青瓦，房屋均为三层，下层圈养牛、羊、猪、鸡等畜禽，中层住人，上层堆放粮食和作祭祀场所。白马藏族是能歌善舞的民族，声调、舞姿均有突出的民族特色。

　　民族文化是各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化。有专家认为：民族文化反映该民族历史发展的水平。对于白马人而言，独特的民族风俗和多元的歌舞元素构成了白马藏族一部鲜活的发展史。

　　据资料记载，白马人居住在高寒河谷地带，房屋沿山而建，木板木楼，一寨一村。解放初，整个白马藏人不足两千，尚处在刀耕火种男耕女织的原始自然的农耕社会，其农业以种植青稞、荞麦、土豆、玉米为主，兼以畜牧、狩猎;妇女种麻纺线，攒毡织布。原始的生产生活方式形成了白马人对自然的崇拜，对山川的顶礼，也造就他们勤劳勇敢的性格，孕育了白马人原始、古朴的民族民间文化。

　　据文县文化局研究人员介绍，白马藏人能歌善舞，他们传统的文化活动在汉区的春节期间举行。近年来，随着经济的发展和新文化的传入，白马藏人有了自己的民族节日。从上个世纪八十年代初期开始，四川省平武县文化部门因势利导，在尊重民族习惯、顺应民族愿望的前提下，依靠藏区的党、政领导和村、寨文艺积极分子，从1982年开始，在每年清明节期间举行一届“山寨歌会”，并逐渐形成了白马藏人约定俗成的民间节日。 (责任编辑：鑫报)