看过喇嘛辩经,我又在想尼姑是否也要辩经呢?带着这个问题,我们又来到了拉萨林廓南路的阿尼仓姑寺。
走进仓姑寺,一排转经筒和畏桑塔出现在我们眼前,尼姑们把寺庙打扫得干净整洁,寂寂的寺庙给人感觉非常幽静,也让我感觉到那份清静与美好。
接待我们的是寺中的尼玛,当我们抛出尼姑是否也辩经的话题时。尼玛为我们展示了—个不为人知的尼姑世界。
“在释迦牟尼佛学思想里,平等观念是其组成之一。所以这里没有高低贵贱之分,男女都一样。”
“我们学的经文多为佛教基本教义的五部经典著作,我们每日诵经,不仅要通晓内容,还要掌握精神,身体力行。我们一样要在学习经文的过程中进行辩经,而且我们的学业分班级、每一学级都要进行辩经考试,考试通过了才能进入高学级深造。这些和男僧完全一样,但地点不一样,尼姑们是在自己的佛殿和经堂辩经,一般不允许信徒参观围看,课程也不太紧张繁重。”
如果考试合格,尼姑也能和男僧一样,获得“格西”学位,成为寺里的经师、领诵师、住持等,但这种现象很稀罕。因为一来尼姑寺的规模都偏小,难以形成台阶式教学等级。而到僧人寺中深造,在吃住行上很不方便;二来尼姑生活相当清贫,为生活奔波,有时难以持恒。所以这些客观条件也限制了尼姑中人才的涌现。
“不过我们也可到僧人的寺庙里去看他们辩经,我们在学习佛典之闲暇,也翻阅各种藏文作品,扩大自己的视野。”在佛龛前、经架中、炕头上,我们看到了一叠书籍和杂志,有佛经、有文学,也有地理历史等领域的书刊杂志。
念经,诵佛,闭关打坐,尼姑们的生活看起来单调又清贫,但经过学习佛典及自己的苦苦修炼,她们对自己选定的人生道路毫不懊悔,宁愿过这种淡泊如水的生活。
僧人们用争论之声明晰心中的教义,执着虔诚地追逐着心中的理想世界。辩经是一种学习方法,也是一种考试制度,更是一种抉择,僧侣们用坚韧、用持恒、用清修去迎接属于他们的那个多彩的世界。
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